八仙过海人物石雕的艺术文化特点

八仙过海人物石雕的艺术文化特点

学校石雕作为审美教育功能石雕艺术的语言是以物质材料为载体的一种特殊的情感语言它与观众进行情感沟通的渠道既有具体的，也有抽象的、象征性的是一种深入、内在、本质的艺术语言。在的石雕艺术品面前，深刻的体会和感受能激发人们强烈的美感，在人们的心灵上打上深深的烙印。学校之所以需要石雕，是因为石雕艺术可以提高人的精神与文化水准，使人变得崇高洒脱享受到美好的感觉，使人的灵魂得到净化。实现育人的综合目的。学校是育人的场所，在学校的适当场地安置石雕是学校审美教育的一个组成部分。

八仙过海是流传甚久的民间传说，八仙指的是：铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐，汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”。其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫。之后八仙打开杀戒怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

人物雕塑的人文性是，每个都有其自身的发展规律，而且他的历史背景和经济文化，等各方面决定了特有的文化氛围，的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。不管是东方还是西方人物都有关于自己的雕刻手法和雕刻技术，尽管西方历史上的雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等，还是象征着一定的积极意义，对我们来说还是有一定的史料的价值所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。人物雕塑既有各种神的人化，也有各类人的神化；既有雅典娜，也有运动员，这些作品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外，作品本身所达到的高度完美的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。

河北润艺雕塑公司的雕塑造型师有来自全国知名院校的学院派，也有来自民间的传承匠人，持有城市雕塑创作设计资格证书，我们的雕塑家长期与诸多杰出的艺术家进行交流学习，吸取众家之所长，为的是创作更多的不朽佳作。