铜雕景观鼎的象征意义
游乐设备是儿童游乐场空间的核心,在围绕着游乐设备进行各种设计。植物设计在儿童活动环境中非常重要,是儿童游戏空间构成的主要元素。儿童的世界是一个多彩的世界,他们纯真,活泼,他们总是用嘴简单的色彩来表达他们内心对这个世界的认识,他们喜欢用纯色做最简单的涂抹,在他们的世界永远都是一种快乐的纯真表现,他们把天空涂成蓝色把白云涂成白色,在他们的心里只有快乐和对天空白云漂亮的幻想。在儿童游乐场的安静区域或边缘常布置一些休息的小亭、座椅、长凳等设施,一般应做的比较简练、轻巧和活泼。即提供给孩子也方便给看孩子的人休息。
鼎始见于商代甲骨文,本意是古代的一种煮食物的器具。引申表示正当,如鼎盛;大,如鼎力支持。该字在《说文》“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”中有提及。“鼎”在甲骨文中就已经出现,与“贞”是同源字,徐锴《说文解字系传》:“从贞省声。古文以贞为鼎,籀文以鼎为贞。”“鼎”的字形模拟的是古代的一种烹饪器具,其形制上面像缸,有圆形也有方形的,有两侧有耳的;下面为足。通常情况下圆鼎是三足,方鼎是四足。金文与甲骨文的形体相同,战国金文或从金,贞声;或从皿,贞声。汉代金文或作“鐤”,从金,声鼎。到了小篆,其形体发生了变化,鼎身以“目”来替代;而下面部分,有的说法是正反两个“片”字,表示把一段木头分为两片,表示煮东西时用的柴薪。也有的说法是仅仅表示鼎足的形状,但仍为象形字。
景观雕塑作为影响整个艺术景观设计的核心内容,已经成为许多艺术景观和该地区标志性建筑的设计主题。 雕塑是整个景观环境的点缀,但它不是作为独立的装饰而存在的。它应该尽最大努力让人们有一个开放的心态去和他们一起观看和使用的人交流。这时,雕塑成了一种道具,它的目的是让它所服务的群体在使用它的过程中找到共同点并相互交流,而不仅仅是一种独立于他人的“风景”。铜雕有着一定的市场需求,它的问世立刻在雕塑领域成了不可替代的雕塑产品。铜雕具有质轻、工艺简便、便于制作、效果强烈、耐腐蚀、成本低的特点广泛应用于不同领域,关于铜雕艺术的美。不同的人对美的理解不一样。有的雕塑在不同的人眼中,不同的教育背景,文化底蕴不同的人,对雕塑的理解自然也是不一样的。 所以想让雕塑展现艺术之美,需要设计师和客户进行沟通。好的设计师会用他们自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的动力上,能够找到和发现出美来。只有进行细致的沟通,才能做出比较想要的雕塑的感觉。在制作雕塑的时候要把周围的建筑物以及所处的地理位置,也要加入到雕塑设计的考虑之内。铜雕它不是单一的独立的雕塑,而是与环境相融合,从而会有一种整体的美感。
我们的创作以艺术为根,挟中华文化之传统,偕欧陆艺术之风韵,以追求卓越为向导,无论从景观雕塑小品到城市雕塑,无不是在全新的理念驱使下设计完成的。同时我们研究雕塑与环境的空间关系,不断探索传统界限之外的领域,以使作品产生无与伦比的美感。