草坪鱼文化人物铜雕

草坪鱼文化人物铜雕

鱼文化是指在长期的历史发展中，人类赋予鱼以丰厚的文化蕴含，形成了一个独特的文化门类。作为吉祥物的鱼主要是指一般意义的鱼及鲤鱼、金鱼等。从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一。据有关文献记载，我国自殷商末年已有池塘养鱼的说法。但系统的文字记载，最早还是见于春秋时范蠡所写的一本《养鱼经》。早在上古时代，鱼已成为瑞应之一。《史记·周本记》上载有周王朝有鸟、鱼之瑞。人们在捕食鱼的过程中，还形成了种种与鱼有关的风俗。《诗经·陈风·衡门》云:"岂其食鱼，必河之鲂。岂其娶妻，必齐之妻。岂其食鱼，必河之鲤。岂其娶妻，必宋之子。"以黄河的鲂、鲤喻宋、齐两地的女子，将食鱼与娶妻联系起来。这是因为鱼繁殖力强，生长迅速，象征着家族兴旺、人丁众多。

人物铜雕塑是摆放在公共空间的，它是一种艺术的表达形式，更是一种经典上的表达，它传达着历史文化的信息，它更是一种语言来表达着对于历史的记忆。雕塑的形式是多样的，它源于生活，更源于社会，人们的日常活动虽然很平凡，但是在不断的平凡中，找出更多的不平凡，我们不是简简单单的表达一件艺术，我们更多的是传递一种信息。历史的经典作品，更重要的是体现不同平凡中的不简单。我们知道西方比较注重人物的写实，立体感；东方则是比较注重人物的庄重性。但是不管怎样，这些人物雕塑的雕刻，也都展示了现世人们对其的缅怀与敬仰。人物雕刻是指用各种可以塑材料或可雕、可以刻的硬质材料。创造出具有一定空间的可以看、可触的人物形象。然后用以反映人们所处的社会生活、并且用它来表达艺术家的审美情感、审美理想的一种艺术。

在传统草坪中雕塑大多是以装饰的角色出现。随着时代的进步和艺术的发展，雕塑不再仅仅是环境的装饰与点缀，而是与现代草坪景观融合在一起，其本身就是一个崭新的“景观”，是环境内在的“形态”，是草坪艺术的视觉中心及点睛之笔。生活水平的飞速发展，我们的生活离不开艺术，有了艺术，使我们的生活越来越丰富，多姿多彩。铜雕艺术在我国拥有长久的发展历史，有了铜雕，我们生活中的装饰品多了，装饰的生活越来越漂亮了。而铜雕随着时代的发展也被视为了珍宝。