公园园林牧童骑牛动物铜雕

公园园林牧童骑牛动物铜雕

牛在西方文化中是财富与力量的象征，源于古埃及，依照《圣经·出埃及记》的记载，以色列人由于从埃及出奔不久，尚未摆脱从埃及耳濡目染的习俗，就利用黄金打造了金牛犊，当作耶和华上帝的形象来膜拜。牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵打败燕国，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。在宋朝私自宰杀牛是犯法的，《宋史》曾记载天长县令包拯审判一盗割牛舌者又来告人家私宰耕牛。牛在印度教中被视为神圣的动物，因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气，牛粪也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存与生机。

要想制作出形象的动物铜雕，我们要先了解动物的特点。动物有明显的三大特征：其一是性格特征。其二便是形体特征。其三便是动作特征。动物雕像通过动物的形体、动作，可以觉察到它的性格。但是只有通过行动才能真正显示出来。动物雕像艺术是依靠形体、动作来揭示其性格和感情的，没有性格和感情的动物雕像作品，便只能是一个没有灵魂的躯壳。由于中国动物雕塑起源于工艺美术，因此大部分动物雕塑作品具有很强的装饰性和实用昌盛贴金性；注重动物形态刻画，动物雕塑铸造，并对塑像加彩，塑绘结合，动物的形象大为丰富，数量繁多，狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。铜雕手法形象写实、生动。动物雕塑制作，形体不大，已具备圆雕、浮雕、线刻等不同表现形式.

公园雕塑是一种环境艺术，介于绘画和修建之间，它的表现需求烘托和依靠。在传统公园中雕塑大多是以装饰的角色呈现。随着时代的提高和艺术的开展，雕塑不再仅仅是环境的装饰与装点，而是与古代公园景观设计交融在一同，其自身就是一个簇新的“景观”，是环境内在的“形状”，是公园艺术的视觉中心及点睛之笔。而雕塑作为平面的造型，次要经过视觉感应而作用于人的心灵，即便附属于修建和四周环境起装饰作用的雕塑作品，也都具有这样的作用。铜雕塑的主题。艺术来源于生活，生活是创作的源泉。一个优秀的雕塑作品应该反映真善美。此外，雕塑等艺术创作应该比在同一天，紧扣岁月的脉冲高，所以这本书得到的话题人们的喜爱和认可。