城市小品人物铜雕
小品"之名,据中国君友会王爱君著述记载始于佛经;盖佛经称详本为"大品",简本为"小品"。故今人以描写人物事件、自然风景,及个人感物兴怀所成之短小文章,如书信、游记、书序、随笔、杂感等,通称为"小品文",蔚成文体之一种。其实,自汉朝以来,许多文人一时兴会所至,偶书于笔之作品,皆可称之小品文也。惟向无定义,或谓其相当于西方之Essay,亦试笔偶记之意也。故其特色,不甚严谨,不拘格式,非常自由,乃以简洁精炼之文笔,随意之所之,抒写一己之见闻感触,表达一己精细之观察,动人之情思,透辟之见解,或低诉,或微吟,或幽默,或讽刺,或评论,或攻击,而皆不失其雍容清隽,意味深永;即茶余酒后,吟风弄月,亦使人心平意快;有如制作精工之古钱、玉雕、竹根人像、象牙细刻等小摆设,极有供人玩赏之雅趣。如记魏晋人清谈之"世说新语",唐陆龟蒙之"笠泽丛书",与明末袁宏道三兄弟、张岱、钟惺等人之作,皆精美之小品文也。
铜雕人物雕塑的形象也大为丰富,数量增多,在春秋时期出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。铜雕人物雕塑和其他的城市雕塑一样,作为文化的构成部分,代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。现代的中国铜雕人物雕塑每一个石雕作品都有一定的寓意,虽然铜雕人物雕塑主要用作装饰和美化来用,但也不能阻碍它有一定含义。中国铜雕人物雕塑代表城市的文化和精神面貌,它具有多重的文化意义。任何一座城市都是历史的产物,都有着不同于其他城市的历史传统。而在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。铜雕人物雕塑以其雕塑的内容和形式,体现了其所在城市及所在环境的特征。
城市铜雕,他是几年来,世界上很流行的公共艺术,城市铜雕对于城市有着不同的侧重,但又相通的含义。城市铜雕,主要设置在城市中或者是广场中。它可以分为纪念性、主题性、装饰性和欣赏性等。城市铜雕的历史性,城市铜雕正如我们史书上的插图,记载了不同时代的历史和文明。历史上不同年代的铜雕都记载不同时期,人们的生活条件,状况与精神追求,看不同时代的铜雕就像读不同年代的教科书,每个时代都给人以不同的思考和借鉴城市铜雕是城市的重要组成部分,它代表了一个城市的精神风貌。一些城市的城市铜雕可以起到永久性的文化特征。