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公园孝顺人物铜雕

公园孝顺人物铜雕

安装于吉林省长春市  
  • 广场洗衣孝顺人物铜雕 (6)

    广场洗衣孝顺人物铜雕 (6)

  • 广场孝顺铜雕 (10)

    广场孝顺铜雕 (10)

  • 城市铜雕孝顺人物雕塑 (7)

    城市铜雕孝顺人物雕塑 (7)

    孝顺人物,汉语词语,拼音是xiào shùn,意思是爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,让孝道一代一代的顺下去。从家庭意义上看,"孝"体现为对父母绝对权威的顺从;从社会意义上看,"孝"即对统治者的敬畏和基于敬畏的绝对服从。表面上看社会小单元的家庭以"孝顺"、"孝敬"为指导思想是有利于社会稳定的。"其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未知有也"-- 《论语·学而》。即一个人如果能孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种情况是很少有的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反的人从来没有。由于我们家国同构、君父同伦,君为天下父,行孝道就是行忠君之道,正所谓:"孝者,所以事君也"。小孝是敬、顺父母,父母给你建立一种生活方式你若不听从即为不孝;大孝则是忠于主子,对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制你若有所叛逆即为"不忠",对统治者的"不忠"是灭门大罪,株连九族,身体发肤受之父母,毁伤都是不孝,更何况你自己人头落地,且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉,此最大不孝也,所以说"孝"的范围比忠大,不仅对父母而言,更重要的是对君父的忠,可见"忠"、"孝"是统一并不矛盾的,为君父利益服务是其共同点。"孝"就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。

    人物雕塑是对于伟人或者名人的一种纪念方式,不仅是做为传播他们精神的一种方式,同时还是他们传奇的延续。而人物雕像随着社会的发展,日前,已经分为三种,人物铜雕,人物玻璃钢雕塑,和人物铜像。 市面上常见的人物雕像就是铜雕和人物铜雕两种,而其中,人物铜雕是以天然的铜材为原材料进行加工的一种艺术工艺品,从文化领域上比较古老,而且具有一定的文化发展底蕴。同时,使用寿命长,价格相对人物铜像较低。而人物铜像则是有纯铜打造的,其工艺价值更高,在审美和鉴赏方面的价值远远远高于人物铜雕,而且,比较高端大欺上档次一些。也具有一定深渊的文化底蕴。不仅如此,人物铜像更具有一定的收藏价格和鉴赏价值,做为重要的文艺品,人物铜像有以后有升值空间的可能性。而且对于后代,也可能具有很高的考古价值。 人物铜像在造型上也是具有和深的造诣的,不仅是创造家艺术心血的结晶,同时,人物雕像在文化底蕴和使用寿命上都是有着一定的可收藏和值得收藏的空间。

    铜雕公园是一个常态的城市空间,这些铜雕应该以一种润物细无声的方式融进城市。这种嵌入的方式,会给城市提供一种视觉的能量和一种审美的能量。它是一种自由的、有机的,而且不是一种材质。这种嵌入式的方式,可以提供丰富多样的审美需求,可以满足各个阶层和对铜雕的关注。 而不是一个巨大的标志性的大作品,不会通过强烈的视觉冲击来搅动整个城市,引起强迫性的视觉冲击。当然城市需要标志性的东西,但是铜雕公园也是城市建设中必不可少的,相信在不久的将来,城市铜雕将迎来铜雕公园时代。


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