广场大理石梁祝景观雕塑
《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情,终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放。
梁祝传说产生于晋朝士族文化荟萃的大都会绍兴。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄮县令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”
根据景观石雕所起的不同作用,可分为纪念性景观石雕、主题性景观石雕、装饰性景观石雕和陈列景观石雕四种类型。 纪念性 纪念性景观石雕,必须有雕塑,而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观石雕最重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置,起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。主题性景观石雕是指通过主题性景观石雕在特定环境中揭示某些主题。主题性景观石雕同环境有机结合,可以充分发挥景观石雕和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能,因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。 主题性景观石雕最重要的是雕塑选题要贴切。一般采用写实手法。 装饰性 装饰性景观石雕是以装饰性景观石雕作为环境主要构成要素。装饰性景观石雕调整可丰富环境特色。 陈列性 陈列性景观石雕是指以优秀的雕塑作品作为环境主体的内容。
景观石雕成为景观空间中的文化与艺术的重要载体,装饰美化城市环境,形成视觉焦点,与周围的环境空间、建筑空间形成视觉长,在空间中变化轮廓、切割空间,在空间中起凝缩作用。景观石雕是整体环境中的艺术作品。雕塑放置的周围,有相应的景观建筑因素、历史文化风俗因素、人群车流因素,也有无形的声、光、温度等因素,这一切构成了环境因素。雕塑环境的人性化及景观石雕的触觉空间。现代城市的生活节奏紧张,超尺度的高层建筑林立,使人分隔、独立,造成了视觉心理的负面影响。因此,在城市景观的改造中,十分重视环境的人性化和亲切感。游乐雕塑可以调节人们的心理;园林雕塑也大都采用接近人地尺度,在空间中与人在同一水平上,可观赏、可触摸、游戏,增强了人的参与感。形式上采用了丰富多样的景观石雕语言,形成了各种情趣,满足不同层次的人们精神要求和不同环境空间的特质。