公园大理石负荆请罪景观雕塑
负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事,故事又被称为将相和。 在邯郸市串城街(邯郸道)有一处巷子回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记,记述负荆请罪的故事。意思:负:背着;荆:荆条。背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。出自:《史记·廉颇蔺相如列传》:"廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。"示例:我今特来寻贤弟,~。 明·施耐庵《水浒全传》第四十六回近义词:引咎自责反义词:兴师问罪语法:连动式;作谓语、定语;用于赔礼道歉的场合。 负:背,背着。(荆是落叶丛生灌木,高四五尺,茎坚硬,可作杖,有刺。荆条长而柔韧,可以编制筐、篮、篱笆等。) 请罪:自己犯了错误,主动请求处罚让对方原谅。(背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪。) 负荆请罪:形容主动向人认错、道歉,给自己严厉责罚。
蔺相如因为"完璧归赵"与渑池会盟有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:"秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!"这话被廉颇听到,就有了廉颇"负荆请罪"的故事。
景观石雕成为景观空间中的文化与艺术的重要载体,装饰美化城市环境,形成视觉焦点,与周围的环境空间、建筑空间形成视觉长,在空间中变化轮廓、切割空间,在空间中起凝缩作用。景观石雕是整体环境中的艺术作品。雕塑放置的周围,有相应的景观建筑因素、历史文化风俗因素、人群车流因素,也有无形的声、光、温度等因素,这一切构成了环境因素。雕塑环境的人性化及景观石雕的触觉空间。现代城市的生活节奏紧张,超尺度的高层建筑林立,使人分隔、独立,造成了视觉心理的负面影响。因此,在城市景观的改造中,十分重视环境的人性化和亲切感。游乐雕塑可以调节人们的心理;园林雕塑也大都采用接近人地尺度,在空间中与人在同一水平上,可观赏、可触摸、游戏,增强了人的参与感。形式上采用了丰富多样的景观石雕语言,形成了各种情趣,满足不同层次的人们精神要求和不同环境空间的特质。
现在各个都市、小区、花园中都有种种百般的雕塑存在,像那些英俊的都市雕塑、小区雕塑,都可以起到很高的抚玩代价。雕塑艺术在人们的生存中有偏紧张的作用,使人们明白了要是去欣赏,怎样去享受,雕塑本身便是人的精神凸现,心田精神天下的前言物,现在的构筑和雕塑的联合不是简略的拼凑而成,而是在共同组成的环境中相互增补。雕塑,这些年来在人们的生存中演绎着越来越紧张的角色,它已经成为了一种艺术,对雕塑的审美也是一种艺术,然而雕塑的代价也在于此,那便是的雕塑的审美,雕塑的特征是单纯与丰富相对立的。景观石雕除了可以粉饰小区、美化环境外,还可以吸引人气,提高品位。都市景观石雕是比年来渐渐鼓起的一种新型雕塑种类,多摆放在广场、公园以及都市具有怀念意义的特别地方。紧张有两种作用,一种便是美化都市环境,提高都市品味,别的便是带有特别意义的景观石雕,用来几年某个紧张人物大概变乱。