广场不锈钢抽象硕果景观雕塑
硕果意为巨大的成果;比喻难得而仅存的人或物。《易·剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。” 高亨 注:“喻货利在前而不取。”唐·李庾《西都赋》:“挺硕果於华林,育丰蔬於中园。”
抽象雕塑具凝练性;从造型角度来看,抽象雕塑大都“摒弃一切客观表象,直究事物本质与内在结构,理性的运用非再现、也非表现性的符号性语言,创造出能演绎心理、精神、理念活动的非具象性的可视形态的造型。或直观明确、或深奥莫测,幻想性的虚构成分居多。富于哲理或解析之美的内涵、形成美学范畴中新异、无序、不和谐的审美特质。”抽象雕塑具有难以理解的地方,有一种高傲的神秘色彩,正是由于这一点,我们才更加有力的追求他的艺术。文良提供的抽象雕塑别具风格。抽象雕塑具有与建筑环境的协调性;从应用角度来看,抽象雕塑由于其所传达的形象因素相对薄弱,而更多地采纳点、线、面、体的空同架构的形态语言,较之于具象雕塑,材料的选择与加工更为自由,“漫无边际地选用具有形形色色结构美的新颖建筑材料,获取只有近代物体或艺术才能实现的光、色、透明等优美效果。”这就与周围环境的建筑有着语言类型的共同,直接达到相互形态语言的交融。这大概也正是抽象雕塑能在20世纪的都市环境空间中得以迅速地推广和普及的原因所在。
不锈钢雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关,同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时,就出现了原始石雕、骨雕等。不锈钢雕塑是一种相对永久性的艺术,古代许多过历史长河的冲刷已荡然无存,历代的不锈钢雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为不锈钢雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体,通过不锈钢雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实,因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。