法医学之父宋慈历史人物石雕

法医学之父宋慈历史人物石雕

宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了"法医鉴定学"，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。

 宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在其传世名著中非但没有空洞的理学唯心主义的说教，而且大力提倡求实求真精神。程朱理学认为，“合天地万物而言，只是一个理”，而人心之体又体现了理或天理，“心之全体，湛然虚明，万理具足”，“心包万理，万理具于一心”。这就是说，心中什么理都有，无须外求。如按此行事，根本不要了解外界现实情况，只要苦思冥索就可以了。而宋慈却反其道而行之。他把朱熹具有唯心主义倾向的“格物穷理”之说，变成唯物主义的认识论原则，不是向内心“穷理”，而是向实际求真。

 历史人物石雕是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物，也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。历史人物石雕既是英雄人物的精神文明的延续及传播，又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。 历史人物石雕是进行道德教育、审美教育的最好的素材之一。历史人物石雕对当代人的价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。历史人物石雕作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现文以载道的精神。

 历史人物石雕在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物石雕开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物石雕在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴乎遍及各国的大小城市，成为城市建设及其文化的重要组成。伴随着改革开放和经济、文化的发展，历史人物石雕在许多大中小城市如雨后春笋般出现，形式各异，并且广为流传。