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广场民俗人物铜雕

广场民俗人物铜雕

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民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家,在中国境内土生土长的各民族中,都有广大人民群众创造的各类民俗文化,代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活,还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要,在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗的根本属性是模式化、类型性,并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的,自然是一定范围内共同的,这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。

铜雕人物的精髓在于展现人物的内心世界与精神风貌,有的具有教育意义,有的是一种对文化的传承,也有的是出于欣赏娱乐的目的。铜雕人物与环境紧密结合的,因此融于环境是其主要特点之一,铜雕人物雕塑就是以各种铜雕人物为造型的雕刻艺术,用各种可塑或者可雕的次啊聊创造具有可以看的艺术铜雕人物形象。这样就可以反映社会的生活,还能表达艺术家们的审美感受,审美理想的艺术。铜雕人物雕塑的特点是丰富的,数量也在不断的增多,可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象铜雕人物,这样也就反映了社会生活的进步,雕塑的手法也在进步着。形象写实,生动活泼。

优秀的广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应;广场雕塑能使广场更具亲和力,是上升一座广场的标志、甚而成为广场人文精神的集中体现,这在世界著名的大、中广场中不乏先例。现代广场雕塑就像广场的眼睛,最能反映出广场的风采和神韵。作为空间艺术的广场雕塑,虽然是隶属于环境的存在而存在,但广场却积极主动地给环境以充实,增强人们对于环境的主观意识。和其他雕塑一样,广场雕塑经历了惨淡、曲折的过程,已经走过了百年的历史,在21世纪广场雕塑该何去何从呢?这是我们不得不面对的问题。广场雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中,不能停留在广场雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上,而要进一步地探求广场雕塑在现代广场中人在自然环境和人文环境中的作用,特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术,广场雕塑应该如何和整个广场呼应、交融,美国广场雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示

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