广场姜太公人物铜雕
姜太公,名吕尚,是东海边之人。其先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕,有的被封在申,姓姜。夏、商两代,申、吕有的封给旁支子孙,也有的后代沦为平民,吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜,因为以其封地之名为姓,所以叫作吕尚。有人说,太公博学多闻,曾为商纣做事。商纣无道,太公就离开了。四处游说列国诸侯,未得知遇之君,最终西行归依周西伯。有人说,吕尚乃一处士,隐居海滨。周西伯被囚禁在羑里时,西伯之臣散宜生、闳夭久闻吕尚之名而召请他。吕尚也认为“听说西伯贤德,又一贯尊重关心老年人,何不前往?”此三人为了营救西伯,寻找美女奇宝,献给纣王,以赎取西伯。西伯因此得以被释,返回周国。虽然吕尚归周的传说各异,但大旨都认为他是文王武王之师。
人物铜雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现,其中不乏优秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下,80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会,负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作,从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。人物雕塑在一定的程度上使城市活跃起来,因为矗立在各个城市的人物雕塑不仅是为美化环境而建立,它的存在还对现代城市的生存极具有意义。在我们的日常生活和课本上可以看到曾经为我们幸福的现代生活做出的贡献和留下万古的文化遗产,这些曾对国家做出过贡献的名人,后世子孙为纪念他们曾留下的足迹,就用人物传记、书籍、绘画、雕塑等纪念他们。
优秀的广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应;广场雕塑能使广场更具亲和力,是上升一座广场的标志、甚而成为广场人文精神的集中体现,这在世界著名的大、中广场中不乏先例。现代广场雕塑就像广场的眼睛,最能反映出广场的风采和神韵。作为空间艺术的广场雕塑,虽然是隶属于环境的存在而存在,但广场却积极主动地给环境以充实,增强人们对于环境的主观意识。和其他雕塑一样,广场雕塑经历了惨淡、曲折的过程,已经走过了百年的历史,在21世纪广场雕塑该何去何从呢?这是我们不得不面对的问题。广场雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中,不能停留在广场雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上,而要进一步地探求广场雕塑在现代广场中人在自然环境和人文环境中的作用,特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术,广场雕塑应该如何和整个广场呼应、交融,美国广场雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示