广场玻璃钢红军人物雕塑

广场玻璃钢红军人物雕塑

1927年11月13日，数万人参加的湖北黄麻起义，部队称农民自卫军。14日清晨，在吴光浩、潘忠汝、戴克敏等领导下的农民自卫军，一举攻克黄安县城，建立了工农民主政权——黄安县劳民政府。当地老百姓为之兴高采烈，扬眉吐气，在县劳民政府门前亲手挂起了绣有镰刀、斧头的红旗。当地著名书法家吴兰阶兴致勃勃，挥毫疾书一幅对联:“痛恨绿林，假称白日青天，黑夜沉沉埋赤子；光复黄安，试看碧云紫气，苍生济济拥红军。”这幅对联贴在县衙大门两旁。表示颜色的10个词巧妙地镶嵌在对联里，唯独用红色象征革命部队农民自卫军。从此，“红军”的称号开始使用。

现代的中国玻璃钢人物雕塑每一个作品都有一定的寓意，虽然玻璃钢人物雕塑主要用作装饰和美化来用，但也不能阻碍它有一定含义。中国玻璃钢人物雕塑代表城市的文化和精神面貌，它具有多重的文化意义。任何一座城市都是历史的产物，都有着不同于其他城市的历史传统。而在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。玻璃钢人物雕塑以其雕塑的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。玻璃钢人物雕塑的形象也大为丰富，数量增多，在春秋时期出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。玻璃钢人物雕塑和其他的城市雕塑一样，作为文化的构成部分，代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。

广场雕塑就是摆放在广场中的一种雕塑，它是雕塑的一种形式，在我们的生活中经常可以见到广场雕塑，广场雕塑是一种公益性的城市雕塑，他代表着一个城市的精神文明，还代表这整个城市的发展与其文化品味艺术修养。让广场雕塑不再是以前的单调，而是让广场雕塑融入新的时尚元素，广场雕塑的时尚会一直流传下去，时尚的元素是结合更传统的优秀文化而形成的，让人有艺术靠近自己的感觉。广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现;花坛;交通岛则以石景传达。雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。具有强大的意化、情化、美化环境功能。广场雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，提高广场文化品的命令.