校园原始人物铜雕
原始人物是指早期人类,是现代人类的祖先。人类学者丹溪草在《人类命运:变迁与规则》中阐述,原始人类在当时的动物世界中虽然"属于比较边缘的种群",生存环境却并非现代人想象的那样"十分恶劣"。因为原始人类思想单纯,"为了活着"而采集、捕猎、渔捕的现实生活,"应该更加无忧无虑,体能也强壮许多,甚至比现代人要快乐满足。" 某些方面现代人未必有原始人认知得好,"人类的进化和人性的变迁有进化的一面也有退化的一面"。
铜雕人物是造型艺术的一种,用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。铜雕人物在我国具有悠长的前史,且并不因年代和社会及的更迭而中止。我国春秋战国铜雕人物开始呈现,继商、西周今后进一步昌盛与开展。铜雕人物在西方前史也很悠长。中国古代绘画一样,中国古代哲学思想也与中国古代人物铜雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然,在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真,追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。
在教学过程中雕塑设计基础教学作为是面的教育,面的教育是指:具象造型和抽象造型。这能让学生体验到真正意义的造型。具象写实是基于一个初步的基础课程,动物雕塑,我们造型能力的培养,这是来自西方古典雕塑设计艺术教育的研究和参考,它科学地训练学生了解大自然的力量,帮助学生提高造型能力。在学习具象的写实基础上,从目标对象的主观思维的过程中需要强调的是根据学生的思维方式具象写实主义,注重学生在忠实于客观对象前提下的主观意识的培养。抽象是以具象写实主义造型基础为基础,是具象写实主义的补充和发展的基础,它们是平行的,彼此能找到好的。由于中国动物雕塑起源于工艺美术,因此大部分动物雕塑作品具有很强的装饰性和实用昌盛贴金性;注重动物形态刻画,并对塑像加彩,华尔街动物雕塑,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的动物雕塑语言。