公园王安石人物铜雕

公园王安石人物铜雕

王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显著的。从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。

人物雕塑的特点：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，铜雕人物雕塑，人物雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动；人物雕塑主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人，以青铜、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。人物雕塑是借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕塑在各方面的表现力，通过强调主观精神，审美理想等方面的表现意向，使雕塑形体更具表现力。

在铜雕公园中，铜雕是主要的景点，是公园的灵魂象征，其他造园手段只是表现铜雕艺术魅力的 手段。经过详尽规划的铜雕公园往往会根据雕 塑作品的材质、主题、形式来设计景观，而在普通公园中，也会有铜雕，但这里的铜雕主要是作为其他造园造景手段的补充，起着点缀的作用，这就叫公园铜雕。铜雕文化艺术的发展趋势可承传很大一部分在于有关制造行业的发展趋势方法。造型艺术是一种较为崇高的人生境界，铜雕文化艺术历经各代的沧海桑田，变成当代的中华文化的铜雕文化艺术，对后一代的危害挺长远的，铜工艺品的展现，就前前后后足足证实了时期的发展与发展趋势。