学校芭蕾跳舞人物铜雕

学校芭蕾跳舞人物铜雕

跳舞通常指伴随音乐按照有节奏的步伐而移动，或者单独一个人，或者带一个舞伴，或者以集体形式，是为了好看或是追求某种涵意。起源:"我国之跳舞发生颇早，云门、大武等舞，舞法如何，无从考证，惟古籍所载，关于跳舞者颇多。尧舜时代，经巳有舞，至商极盛。商朝"恒舞於宫，酣歌於室"，以致有万舞者。周朝跳舞，尤为时尚，武王伐纣，师旅在途，前歌后舞。诗经陈风宛丘章亦云:"坎其击鼓，宛丘之下，无冬无夏，值其鹭羽。"无冬无夏，持鹭羽以舞，则人民对此之兴趣，可想而知。当时学校，定跳舞为一种课程。自天子至於庶人，皆须学习，礼记内则篇云:"十三学舞勺，成童舞象。"

人物铜雕的历史是非常的久远，从很早以前就有关于它的记载了，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。在这些的铜雕上面所体现出来的内涵都是不一样的，受到时代的局限性。人们赋予在人物雕塑上的情感与精神也在不断的发生改变，这些细微的改变向人们展示了不同历史时期的人们生活的风貌与格调，所以说人物雕塑的变化就是历史变化的真实写照。

学校是育人的场所，在学校的适当场地安置铜雕是学校审美教育的一个组成部分。其功能有两个方面:一方面是审美的一方面是非审美的。学校铜雕艺术发挥这两种功能，可以提高学生的综合素质，培育其审美能力，提高其人文素质使学生走向一种更高的精神境界，树立崇高的人生理想，这就是环境育人的重要作用。铜雕是一种对人类自身生存价值、生命意义积极肯定的艺术，是人类审美理想的感情凸现，也是人类相互间进行精神交流的一种特殊语言。许多的纪念碑铜雕.体现了一个、民族的崇高理想和斗争历史。人们可以从中了解民族的过去，也真实地从中体味现实。