广场汉白玉龙动物石雕
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,却有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。
随着艺术的发展,动物石雕也可以更好的和周围的环境结合在一起。还可以更好的表 现出动物与人的相结合,更具有更多的特点。表现出生活的多姿多彩。动物石雕工艺品现 在是很重要的工艺品,如今他有很多的用途,但是在那时铜钟是被木制或竹制但是在商代 就出现了青铜钟,动物石雕发出悦耳的声音,被人们看做是美妙的音符。它与一般的动物 石雕不一样。 随着石雕一点一点的传入我国,动物石雕也出现了很多的不同事情,动物 的表面刻有图案,一般的动物每边大率有六排共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的 ,有突出作螺旋形的。有乳的点缀,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。此外在战争时 期,人们遇到危险石都会敲打它,从这种意义上说动物还是一种文化的传承。
广场石雕能够弥补广场呆板、生硬,广场缺乏生气和活力的缺点,突出广场特色,提升广场的没力度,使广场朝气蓬勃,而且可以彰显一所学校的发展轨迹与厚重历史,历久弥新,显示出与众不同的一面,彰显广场特色 。一件好的石雕作品其独特的魅力在于能在广场环境中形成视觉的焦点,又能以其视觉张力作用于广场环境,并与之协调、融为一体,得到一种很好的视角愉悦空间。根据石雕,人体构成是古希腊石雕和雕塑的重要组成部分。裸体雕塑是最受的石雕方式,因为它们反映了经典的身份,优雅和平衡。希腊雕塑家的工艺使用金属物体进行石雕,大多使用大理石和石灰石。从希腊时期(公元前321年到公元前331年)开始,石雕可以反映希腊文化发展的每个时期。这一时期的现实石雕的代表是雅典卫城和帕台农神庙,其中一些留在希腊,其他雕像和岩画可以在伦敦大英博物馆看到。