游乐场踩球麒麟动物石雕

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传说中麒麟能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。民间有"麒麟儿"、"麟儿"的叫法。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像。麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。历代的宫殿、庙宇多将麒麟与龙凤并用装饰，秦始皇陵、南朝陈文帝陈茜永宁陵、明太祖朱元璋陵、北京朱棣长陵等，许多帝王陵墓都有麒麟的艺术形象。

动物雕塑的意义，中国动物形象雕塑作品最早出现于新石器时代早期，动物是我们这 个世界的一份子，随着时间的不断推移，从古至今关于动物的故事和体验，各种动物在人 们的心里有着完全不同的心理感受。侧面能显示不同动物的各部特征，能看到头、身、尾 和前后肢，能现其全形全貌。且动物的后肢、臀股富有特征，是暴发力量的典型部位。尾 巴除了它本身的功能外，又是动物自然的装饰品，若不侧视，这一典型的部位就看不见或 不完全看见。所以侧面是动物造型的重点。当然只有产品的正侧面都雕得很好才能使形貌 得到充分的表现。

在人们活动的步行道、广场、商场、游乐场休息观景的空间中，创造性地设计能赋予空间一定的特色，给人们留下深刻的印象。 随着社会多样化的发展，人们的自我意识加强，城市雕塑不得不调整自身的坐标，石雕城市文化建设的具体体现，以适应社会发展的需要。在现代城市建设中，富有特色的生活石雕占据了越来越多的城市空间，在这样的城市及居住区内，石雕的存在必然会添姿增彩。石雕是一种对人类自身生存价值、生命意义积极肯定的艺术，是人类审美理想的感情凸现，也是人类相互间进行精神交流的一种特殊语言。许多的纪念碑石雕.体现了一个、民族的崇高理想和斗争历史。人们可以从中了解民族的过去，也真实地从中体味现实。 学校石雕通过实体材料所构成的有感染力的造型以渐进、反复渗透的审美方式，日积月累、潜移默化地传播着文化信息对学挥着独特的美育功能。