景区鱼文化人物铜雕

景区鱼文化人物铜雕

鱼文化是指在长期的历史发展中，人类赋予鱼以丰厚的文化蕴含，形成了一个独特的文化门类。作为吉祥物的鱼主要是指一般意义的鱼及鲤鱼、金鱼等。从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一。据有关文献记载，我国自殷商末年已有池塘养鱼的说法。但系统的文字记载，最早还是见于春秋时范蠡所写的一本《养鱼经》。早在上古时代，鱼已成为瑞应之一。《史记·周本记》上载有周王朝有鸟、鱼之瑞。人们在捕食鱼的过程中，还形成了种种与鱼有关的风俗。《诗经·陈风·衡门》云:"岂其食鱼，必河之鲂。岂其娶妻，必齐之妻。岂其食鱼，必河之鲤。岂其娶妻，必宋之子。"以黄河的鲂、鲤喻宋、齐两地的女子，将食鱼与娶妻联系起来。这是因为鱼繁殖力强，生长迅速，象征着家族兴旺、人丁众多。

人物铜雕塑是摆放在公共空间的，它是一种艺术的表达形式，更是一种经典上的表达，它传达着历史文化的信息，它更是一种语言来表达着对于历史的记忆。雕塑的形式是多样的，它源于生活，更源于社会，人们的日常活动虽然很平凡，但是在不断的平凡中，找出更多的不平凡，我们不是简简单单的表达一件艺术，我们更多的是传递一种信息。历史的经典作品，更重要的是体现不同平凡中的不简单。我们知道西方比较注重人物的写实，立体感；东方则是比较注重人物的庄重性。但是不管怎样，这些人物雕塑的雕刻，也都展示了现世人们对其的缅怀与敬仰。人物雕刻是指用各种可以塑材料或可雕、可以刻的硬质材料。创造出具有一定空间的可以看、可触的人物形象。然后用以反映人们所处的社会生活、并且用它来表达艺术家的审美情感、审美理想的一种艺术。

景区铜雕具有一定的意义,纪念性、主题性、装饰性、陈列性、其中还是要和周围的环境很 好的结合在一起。我们还是需要选择一个好的观赏角度来进行观看、般选择处在观察对像高度 两倍至三倍以远的位置上比较适当,如果要求将对象看得细致些,那么人们前移的位置大致处在 高度一倍距离。景区铜雕可以看成是一个城市标志性的建筑、代表着积极的作用。我们平时走 在景区当中也会看到一些花架长廊、等等这些都是大同小异。