城市孙思邈人物铜雕

城市孙思邈人物铜雕

孙思邈对针灸术也颇有研究，著有《明堂针灸图》，以针灸术作为药物的辅助疗法。他认为“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必当愈。“积极主张对疾病实行综合治疗。在研究医学的过程中，孙思邈把硫磺、硝石、木炭混合制成粉，用来发火炼丹，这是中国现存文献中最早的关于火药的配方。他在所著《丹经内伏硫黄法》一文中，记述了伏火硫黄法的制作方法。孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。“胆大“是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小“是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆“是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方“是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。“

名人雕塑主要是肖像作品在反映人物对象时达到形 与神的完美统名人雕塑的象征意义是也积极的。可以直观的形象表达对历史名人的纪念及弘扬名人的精神。名人雕塑可以说成我们多见的伟人雕塑，也许很多学生会在学校里面看到各种不同种类的名人伟人铜雕，毫无疑问，在美丽的校园中树立起一座座名人的塑像本身就是校园中一道靓丽的风景线，是大学中重要的人文景观。大学校园中的名人塑像能够使其学子了解校史，从而激发对自己学校的热爱，增强自信心和自豪感。对于师生来说也是一种勉励作用。

城市雕塑景观主要通过艺术、印加艺术等表现形式加以体现，它们的雕塑艺术以对宗教和各种神灵的表现为主要内容。古代亚洲的城市雕塑景观则更加强调民族特色。进入20世纪以后雕塑有了更大程度上的发展，人们逐渐意识到雕塑与建筑，雕塑与景观之间的默契关系，把雕塑更融洽的融入城市景观中已经成了雕塑发展的主流。城市雕塑既具有一定的功能性,又具备一定的艺术性,也正是因为如此,城市雕塑逐渐得到了社会大众的广泛认可,若想实现城市的人与环境的和谐相处,就目前的城市雕塑的整体造型来说,一件美观而又精致的艺术雕塑,置身于现代化的高楼之间,通常都会显得琐碎而又缺乏张力。由于室外雕塑的特性,尤其是规模较大的室外雕塑,其更加关注的是三维图像的整体效果以及雕塑的整体张力的体现,就室外雕塑而言,其对于是否具有丰富的细节,并没有太多的要求,这也就推动了那种室外简约型雕塑的发展,