学校牛动物铜雕

学校牛动物铜雕

我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为"献牛王"。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。这一天，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称"牛神节"、"敬牛王菩萨节"、"祭牛王节"，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上，然后将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行"洗牛节"，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮。

在我们中国动物雕塑具有非常好的 工艺美术，因为大多数铜雕动物都具有非常好的装饰性和实用性，并且大多数动物形态 雕刻非常细致，注重以形传神，以凝练的动物雕塑语言，表现高度的意象美。 动物雕塑是我们生活当中一个重要组成部分，然后是人们通过动物的各种所联 想到的一些意象。动物本身带给我们快乐，这就是动物雕塑在环境应用中必须注意的第 一个问题：动物本身给人的心理效应。 伴随着艺术的不断发展、动物铜雕可以更好的和周围的环境结合在一起。还可以更好的表现出动物与人的相结合，更具有更多的特点。表现出生活的多姿多彩。

校园雕塑这一校园文化的缩影，以其丰富的艺术内涵和文化价值对校园文化建设具有重要意义，是校园文化建设中不可忽视的一环，需要我们身处校园中的每一个人用心去解读和体会。纪念性校园雕塑：纪念性校园雕塑以纪念学校重大事件或学校发展史上起过重大作用的人物为主题，包括具体和抽象的人物塑像。人物雕塑包括在学校教育建设过程中有杰出贡献者、与专业学科相关的知名人士以及概念性的抽象意义上的人物。抽象意义上的雕塑包括校园里常见的以教师、学生为主题或以某个体育项目运动员的动作形态，烘托校园的气氛，纪念某一个不涉及具体人物的历史事件。