广场鱼文化人物铜雕

广场鱼文化人物铜雕

鱼文化是指在长期的历史发展中，人类赋予鱼以丰厚的文化蕴含，形成了一个独特的文化门类。作为吉祥物的鱼主要是指一般意义的鱼及鲤鱼、金鱼等。从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一。据有关文献记载，我国自殷商末年已有池塘养鱼的说法。但系统的文字记载，最早还是见于春秋时范蠡所写的一本《养鱼经》。早在上古时代，鱼已成为瑞应之一。《史记·周本记》上载有周王朝有鸟、鱼之瑞。人们在捕食鱼的过程中，还形成了种种与鱼有关的风俗。《诗经·陈风·衡门》云:"岂其食鱼，必河之鲂。岂其娶妻，必齐之妻。岂其食鱼，必河之鲤。岂其娶妻，必宋之子。"以黄河的鲂、鲤喻宋、齐两地的女子，将食鱼与娶妻联系起来。这是因为鱼繁殖力强，生长迅速，象征着家族兴旺、人丁众多。

人们通常说的人物雕塑泛指雕塑是以人的事迹作为题材而制作，题材广泛，但是意义重大.铜雕人物不仅是一件艺术品供大家欣赏，同时也是一件反映时代特色的雕塑。在很多的公共场所，我们都会看到各种伟人铜雕。铜雕人物具有教育的意义，一方面，人们可以免费的参观这些铜雕人物，学习有关人物的事迹;另一方面，还可以弘扬我们的文化，让我们的文化能够更好的传播。现代人物铜雕和伟人铜雕是人们喜爱的雕塑作品之一，这些铜雕也装饰了我们的城市，为我们的城市增添了迷人的色彩。铜雕工艺品能够更好的展现我们当代的文化气息。我国的铜雕工艺随着时代的进步，铜雕人物伴有时代的特色。

优秀的广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应；广场雕塑能使广场更具亲和力，是上升一座广场的标志、甚而成为广场人文精神的集中体现，这在世界著名的大、中广场中不乏先例。现代广场雕塑就像广场的眼睛，最能反映出广场的风采和神韵。作为空间艺术的广场雕塑，虽然是隶属于环境的存在而存在，但广场却积极主动地给环境以充实，增强人们对于环境的主观意识。和其他雕塑一样，广场雕塑经历了惨淡、曲折的过程，已经走过了百年的历史，在21世纪广场雕塑该何去何从呢？这是我们不得不面对的问题。广场雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中，不能停留在广场雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上，而要进一步地探求广场雕塑在现代广场中人在自然环境和人文环境中的作用，特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术，广场雕塑应该如何和整个广场呼应、交融，美国广场雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示