景区老子人物铜雕

景区老子人物铜雕

老子既是周的史官，因此《汉书·艺文志》说："道家者流，盖出于史官"。此话并不是没有道理的。至于班固的诸子均出于王官说，又当别论。金德建《老聃学说出于史官考》认为："老聃学说的来历，大约是因为做周史的缘故"。他列举了《左传》、《国语》、《论语》、《大戴礼记》等书中史官属于格言形式的话，并将16　条有关材料与《老子》相对照。比如"《左传》成公二年：'仲尼闻之曰：。。唯器与名，不可以假人。'《左传》昭公三十二年：慎器与名，不可以假人。《左传》这些话，显然是《老子》的'国之利器，不可以示人'（第三十六章）的语意所本。"。。从这些材料的对比中，说明《老子》的语句，是"史官们向来保存的知识"。可见，《老子》与史官的知识有其思想上的渊源。

人物雕塑的很多地方都是非常的常见，不管是在大城市还是小城市都有它的身影西方雕塑一般都半裸或的躯体，半落的衣衫，既展示了的美，又有所遮蔽 ，有所节制。它让人们注意力于人物的内在神韵，而不仅外在的，这的确是高超艺术手法。西方人物雕塑主要为艺术性人物雕塑，一般用于艺术上的表现，表达艺术家的审美、情感和理想的艺术。西方人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。

景区雕塑就像是我们史书上的插图，记载了不同时代的历史和文明。人们的生活条件、状况与精神追求，看不同时代的雕塑就像读不同年代的教科书。景区雕塑为整个大环境起到了烘托作用，它整体的光感很强不容易破碎而且整体感觉很好。经过很多地方，都可以看到铜雕雕塑作为装饰物在室内起到画龙点睛的作用。铜雕产生于商周,是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。其造型多成威严粗犷、端庄沉稳之态，表现出坚实浑厚、富丽辉煌的质感。铜雕的纹饰主要为饕餮纹，或以动物头部造型，再以鸟、兽、虫、鱼部分形体组成抽象的图案来衬托铜雕造型。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的"伯矩"鬲，晚商"司母戊"鼎以及汉代的"马踏飞燕",城市雕塑。铜雕的分类有铜鼎，铜钟，铜佛像及动物雕塑。其中世界最大铜铸佛像屹立江西香炉峰，而动物雕塑既有专供收藏欣赏的艺术品，又有日常使用的生活用品。