广场姜太公人物铜雕

广场姜太公人物铜雕

姜太公，名吕尚，是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。
人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。 借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。人物铜雕特征:1.人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。2.人物铜雕使用材料非常广泛，而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展，失蜡法的应用，错金银等镶嵌技艺的风行，使作品的制作竞求奇巧华美。
优秀的广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应；广场雕塑能使广场更具亲和力，是上升一座广场的标志、甚而成为广场人文精神的集中体现，这在世界著名的大、中广场中不乏先例。现代广场雕塑就像广场的眼睛，最能反映出广场的风采和神韵。作为空间艺术的广场雕塑，虽然是隶属于环境的存在而存在，但广场却积极主动地给环境以充实，增强人们对于环境的主观意识。和其他雕塑一样，广场雕塑经历了惨淡、曲折的过程，已经走过了百年的历史，在21世纪广场雕塑该何去何从呢？这是我们不得不面对的问题。广场雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中，不能停留在广场雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上，而要进一步地探求广场雕塑在现代广场中人在自然环境和人文环境中的作用，特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术，广场雕塑应该如何和整个广场呼应、交融，美国广场雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示