公园典故人物铜雕

公园典故人物铜雕

    典故人物指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为"典故"一词立了两个义项:一是典故一词的古义，与现代汉语所说的"故实"有些相当，指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义，《现代汉语词典》释作"诗文里引用的古书中的故事或词句"。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是"诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语"。典故研究大家、语言学家王光汉《词典问题研究--为典故正名》指出:以上说法都失之笼统。首先是"引用"一词即用的不甚确当。引用就是援引，考据中的引证，小说笔记中的引文等都是引用，难道这种引证、引用都是用典?考据、小说笔记难道不算"文"?至于其他能称之为"文"的注明出处的引语与考据、小说笔记的大段原文直录就其本质讲应该说是属于同一类型的，这类显然都应与典故划开。其次是"有来历出处"的说法更失科学。"有来历出处"只能作为典故的先决条件之一，但并非"有来历出处"的词、包括暗引的语句都可以视作典故。古人为诗著文，颇强调"无一字无来历"，一部《辞源》所收的词有多少没有不同时代的用例呢?如果说前人用过，后人再用即是"有来历出处"，那么《辞源》岂非成了典故辞典?现出的典故之书之所以划不清成语、引语、普通语词与典故之间的界限，其中很大一部分责任在上述辞书对典故的这个释义上。

    铜雕人物雕塑是以铜雕为主要材料，雕刻而成的人物形象。而铜雕是一种以高分子环氧树脂为基体，铜雕或碳纤维等为增强体，经过复合工艺而制成的复合材料。它的主要优点轻巧、耐腐蚀、抗老化、防水及绝缘等。由于中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。

    公园以中华传统美德文化为主题，以中华传统建构筑物为载体，通过自然铜刻、碑刻、书法、字画、铜雕等表现形式，将一个又一个的名人警句、百家思想、历史故事展现出来，反映出礼仪诚信、仁义孝悌、大智博爱、爱国敬业、自强不息的中华美德内容，公园力求做到环境怡人、文化育人、道德树人的有机结合，突现中华美德的博大精深和文化传承。公园一期建设主要结合原有的地形地貌特点，运用丰富多彩的植物营造生态群落景观，在公园内仅适当点缀了部分传统建、构筑物。公园二期建设主要以古建构筑物及美德文化打造为主。主要景观建筑构筑物有美德浮雕墙、智胜诸葛亮、茅庐礼舍、五常林以及云天桥等，展现历经千年中华文明所孕育的道德价值规范，通过馨园呼唤传统美德的回归；通过公园展现新的历史条件下中华文明的新阐发和延伸。