步行街老子人物石雕
老子既是周的史官,因此《汉书·艺文志》说:"道家者流,盖出于史官"。此话并不是没有道理的。至于班固的诸子均出于王官说,又当别论。金德建《老聃学说出于史官考》认为:"老聃学说的来历,大约是因为做周史的缘故"。他列举了《左传》、《国语》、《论语》、《大戴礼记》等书中史官属于格言形式的话,并将16 条有关材料与《老子》相对照。比如"《左传》成公二年:'仲尼闻之曰:。。唯器与名,不可以假人。'《左传》昭公三十二年:慎器与名,不可以假人。《左传》这些话,显然是《老子》的'国之利器,不可以示人'(第三十六章)的语意所本。"。。从这些材料的对比中,说明《老子》的语句,是"史官们向来保存的知识"。可见,《老子》与史官的知识有其思想上的渊源。
名人雕塑在我们的日常生活中是非常普遍的,到处都是可以见得到,不同的城市有不同的文化内涵,因此,所雕刻的名人雕塑也是不一样的。名人雕塑更是一个城市文化形象的重要标志,城市规划,道路和绿化的建设,万事名人雕塑的空间设置和设计都成了城市亮丽的景观节点。名人有历史上的名人、现代历史名人、中外历史名人等等。可以对人们有一种激励的精神存在,这也正是一个城市需要展示出来的蓬勃上升的生命力。人物雕塑特点就是要体现一个时代要代表的东西,这是值得我们深思的问题。中国的名人雕塑体现的是传统文,它应该在一个连续的时空中不断演变的文化现象,比如西方的油画,它具有源头、发展、演变的连续性,其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。
随着市场化的细分加剧,对雕塑推广和用途中的不断拓展,步行街石雕雕塑摆件这种形式已不再完全作为生活品和日用品集成的饰附属物而存在,而是开始以一种独立的形式展现自己的独特的艺术魅力,传达着更具独立意义的精神内涵。他打破了传统的封闭、均衡方式的景观的标志性的实体和空间概念得单一格局,预示和启发了现代雕塑对新的市场环境的强烈的适应力。其意义是深远的,对雕塑行业的推广的发扬光大具有里程碑的意义。形成了21世纪以来石雕雕塑艺术的多元、多种形式并存的态势。商场石雕雕塑在和其他圆雕的制作手法与创作模式上是相互渗透、相互借鉴、相互适应、相互影响的发展。更大意义上展示出了石雕雕塑艺术强大的生命力。