园林成吉思汗人物铜雕
孛儿只斤·铁木真(1162年5月31日(农历四月十六)—1227年8月25日),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”,意为“拥有海洋四方的大酋长”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世。至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖,至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
人物铜雕塑的开始也是在改革开放之后开始的,他的发展加速了中国雕塑的发展,也是中国的雕塑题材更加的广泛,人物雕塑的形成也具有一定的文化内涵。人物雕塑的历史性,不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观,蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的雕塑的作用,既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。人物雕塑的时代性,每个雕塑的特点都与当时的时代特点,相结合,和当时的经济文化、宗教信仰,都是分不开的。
传统公园中铜雕一向充当公园小景填充物的角色,缺乏主动优先性。随着铜雕艺术学术化、人文化内涵的不断加深,以及人们对铜雕的重新认识,使得铜雕在社会中的地位与影响愈加显著,对美化城市、推动地区旅游经济发展颇多助益。铸铜雕塑已经占据当前雕塑工艺品主导地位,纠其原因,主要有以下几点: 几乎所有的地方都可以使用铜雕,没有什么特别的限制。 设计时,可以灵活设计,不管是以动物雕塑为原型,还是以人物为主题,或者自行创意设计,在铜雕的制作中,都不会出现制作不出的问题。 铜雕文化是一门学问,我们知道文化是文明的灵魂,它具有特有的历史创造积累和精神记忆。铸铜雕塑的最大动力就是给我们更多的视觉冲击和心灵的洗涤。铸铜雕塑在艺术的氛围中,不断成长壮大。