城市大理石戚继光人物雕塑

城市大理石戚继光人物雕塑

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。

戚继光在戎马倥偬之际既写成了《纪效新书》、《练兵实纪》等军事著作又留下了《止止堂集》等诗文篇章在当时那个年代就享有“伟负文武才如公者一时鲜有其俪”的赞誉。《四库全书总目提要》称赞戚继光的诗“格律颇壮”、“近燕赵之音”。王士祯将其列为古今名将能诗的十一人之一。万历十年1582年九月戚继光把历年所写诗文合编成五卷即《横槊稿》三卷、《愚愚稿》二卷合称《止止堂集》。止止堂是蓟州总理署中戚继光的三间书房也兼办公之用。堂名“止止”取《周易》“大畜”卦意。“大畜”之卦上卦为艮下卦为乾。艮为山为止乾为天为健。其卦意是“健而止”谓刚健而不妄行可止则止。《止止堂集》以诗为主也有戚继光“誓戒、祭告、奏凯、悼亡、纪行、赠答”等方面的文章。

人物石雕是以古今中外在雕塑艺术，指用各种塑料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活，表达艺术家的审美感受、舍妹情感、审美理想的艺术。 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、舞人等各种不同社会地位的形象，在放映社会生活方面前进了一步，雕刻手法也逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。人物石雕是人类精神文明的产物，也是文化的组成部分，文化的内涵决定着人物石雕的形式，人物石雕的形式也丰富着文化的内涵。 伫立于各个城市的人物石雕，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。

人物的形象大为丰厚，数量繁复，呈现了武士、随从、伎乐、舞人等各种不相同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，人物石雕方法逐步脱节程式化，形象写实、生动。‘大略有基方筑室，未闻无址忽成岑’。 人物石雕是人类的精力商品，也是文明的组成部分；文明的内在决定这人物雕塑的方式，人物雕塑的方式也丰厚着文明的内在。伫立于各个城市的人物石雕，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还表现了这个城市的精力面貌与城市的文明建设。古代人物雕琢、东方人物石雕等都是相同，不仅仅表现了它本身的价值，他们的存在一起也表现着丰厚的文明内在和文明底蕴。