草坪大型孔子人物铜雕

草坪大型孔子人物铜雕

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”

中国的名人雕塑体现的是传统文化，它应该在一个连续的时空中不断演变的文化现象，比如西方的油画，它具有源头、发展、演变的连续性，其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。名人雕塑应该要符合时代的观念，希望在新的时代里面可以，为社会文明做出应有的贡献。名人雕塑是不管是在中国东方还是在西方都是很好的，每个地方都有不同的名人雕塑。我国的名人雕塑相关的技术来自我国本世纪从西方引进，在五四新文化运动之风，顺便把肖像雕塑带入了我国。我国早的一批留洋的老前辈在学成回国之后，陆续创作了各种各样的反映革命先驱，爱国志士，文化名人等肖像作品，拥抱了正在中国发生的反帝、反封建的进步文化运动，为民族解放的进步事业作出了贡献。

在传统草坪中雕塑大多是以装饰的角色出现。随着时代的进步和艺术的发展，雕塑不再仅仅是环境的装饰与点缀，而是与现代草坪景观融合在一起，其本身就是一个崭新的“景观”，是环境内在的“形态”，是草坪艺术的视觉中心及点睛之笔。生活水平的飞速发展，我们的生活离不开艺术，有了艺术，使我们的生活越来越丰富，多姿多彩。铜雕艺术在我国拥有长久的发展历史，有了铜雕，我们生活中的装饰品多了，装饰的生活越来越漂亮了。而铜雕随着时代的发展也被视为了珍宝。