城市孟子人物铜雕

城市孟子人物铜雕

孟子继承了孔子的仁政学说，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体键奔的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。孟子第一次到齐国，是在齐威王年间(公元前356年至前320年)。当时匡章背着"不孝"的坏名声，孟子却"与之游，又从而礼貌之"。到了齐国，孟子宣扬他的"仁政无敌"主张，他在齐国很不得志，连威王赠送的"兼金一百"镒，都没有接受，就离开齐国。

名人铜雕是在我们的日常生活中都是可以看到的，不同的城市有不同的文化内涵，所雕刻的名人也是不一样的，所雕刻的名人是不同的，毕竟每个人的信仰都是不同的，这就是它的意义所在。名人铜雕更是一个城市文化形象的重要标志，城市规划，道路和绿化的建设，万事名人雕塑的空间设置和设计都成了城市亮丽的景观节点。名人有历史上的名人、现代历史名人、中外历史名人等等。可以对人们有一种激励的精神存在，这也正是一个城市需要展示出来的蓬勃上升的生命力。人物雕塑特点就是要体现一个时代要代表的东西，这是值得我们深思的问题。中国的名人雕塑体现的是传统文化，它应该在一个连续的时空中不断演变的文化现象，比如西方的油画，它具有源头、发展、演变的连续性，其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。名人雕塑应该要符合时代的观念，希望能做出更多的贡献。

城市铜雕发展至今，作为当代公共艺术的重要组成部分，已广泛地深入到民众日常生活之中，成为人们日益关注的焦点之它的发展变化不仅能折射出我国现代城市建设的发展脉络，同时也反映出整个社会的时代潮流。我国城市铜雕蓬勃发展的重要标志之一就是正在逐步形成的“多处铜雕公园式的成片文化建设区”。穿行于城市的中央，进出于大大小小的公共场所，你不难发现各式各样的铜雕塑、铜幕墙以及 铜扶手等铜制装饰品。这些铜饰品不仅具有优雅而古典的外观，而且还蕴藏着抑菌性、耐腐蚀 性和环保性等优良特性，当它们进入家居时，同样可以一展所长。目前，越来越多的人开始重 新认识铜的用途和价值，而铜也凭借其美观及多种优良特性逐渐成为家庭装饰的热门之选。