广场大理石屈原人物石雕

广场大理石屈原人物石雕

屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》）。著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。

人物石雕主要以历史现代人物为原型进行创作雕刻而成的雕塑，它是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。当然它的特点就是要反映出时代的积极性，这些这是我们应该好好做到的。这也是人们为什么会喜欢人物石雕的原因之人物石雕的历史是非常的久远，从很早以前就有关于它的记载了，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。在这些的石雕上面所体现出来的内涵都是不一样的，受到时代的局限性。人们赋予在人物雕塑上的情感与精神也在不断的发生改变，这些细微的改变向人们展示了不同历史时期的人们生活的风貌与格调，所以说人物雕塑的变化就是历史变化的真实写照。

广场景观是通过对整个广场的合理规划，整体环境的创造，并综合运用造景元素以获得石 雕所处环境的意境美，追求石雕与广场的相互依托与融合。每件石雕并不是独立存在，它们彼 此呼应构成一个动态的连续画面，使游赏者在园中可游、可观、可思、可品，触景生情，达到 一种美的享受。 古埃及人对艺术史前史作出了巨大贡献。他们的石碑和石刻仍然是世界上最古老的艺术形式。 石头被用作庙宇的墙壁和柱子，巨大的石头被用来雕刻法老和神明，比如巨大的狮身人面像在吉萨。通过石雕，我们可以看到埃及石雕的意图是多种多样的。它可以用来颂扬上帝，也可以用来传教或交流事物，建立和保护价值观。