广场祖冲之人物石雕

广场祖冲之人物石雕

祖冲之认为自秦汉以至魏晋的数百年中研究圆周率成绩最大的学者是刘徽，但并未达到精确的程度，于是他进一步精益钻研，去探求更精确的数值。根据《隋书·律历志》关于圆周率(π)的记载:"宋末，南徐州从事史祖冲之，更开密法，以圆径一亿为一丈，圆周盈数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正数在盈朒二限之间。密率，圆径一百一十三，圆周三百五十五。约率，圆径七，周二十二。"祖冲之把一丈化为一亿忽，以此为直径求圆周率。他计算的结果共得到两个数:一个是盈数(即过剩的近似值)，为3.1415927;一个是朒数(即不足的近似值)，为3.1415926。

人物石雕还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了.生活中都可以看到人物石雕，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。在石雕雕刻中，人物石雕的应用占有了一大部分，除了人物石雕，我们经常看见的就是动物石雕了。在古代建筑中使用。人物石雕经常出现在仿古建筑中，任何古代的建筑肯定离不开 人物，所以在这些建筑中都会适当的增加一些人物石雕。

广场景观是通过对整个广场的合理规划，整体环境的创造，并综合运用造景元素以获得石 雕所处环境的意境美，追求石雕与广场的相互依托与融合。每件石雕并不是独立存在，它们彼 此呼应构成一个动态的连续画面，使游赏者在园中可游、可观、可思、可品，触景生情，达到 一种美的享受。 古埃及人对艺术史前史作出了巨大贡献。他们的石碑和石刻仍然是世界上最古老的艺术形式。 石头被用作庙宇的墙壁和柱子，巨大的石头被用来雕刻法老和神明，比如巨大的狮身人面像在吉萨。通过石雕，我们可以看到埃及石雕的意图是多种多样的。它可以用来颂扬上帝，也可以用来传教或交流事物，建立和保护价值观。