城市二十四孝人物石雕
历史上传承下来的铜雕二十四孝人物像故事,必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容,但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。在二十四孝铜雕图片中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。大孝无痕。有一种爱,很小。孝,无须惊天动地,无须甜言蜜语,小处著精神,微处见真情,爱在细微处,一杯水、一张相、一个、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌……孝,贵在恒,敬茶九九茶意浓,理发廿载情更醇,爱像溪水绵绵不绝,不管四季变迁时空更迭,孝心当如空际月亮,将淡淡清辉洒向父母,生生不息!
人物石雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻 的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表 达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 人的形象大为丰富,数量增多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的 形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。人物石雕的主要雕刻工序:构思、选料、打荒、造型、刀工、点压、打磨、作旧。人物石雕技艺中,可以跟据现有的石料造型、大小因材施艺,在整个雕刻过程中始终以这种清醒的创作理念雕刻加工。在点压过程中,按照古式制法进行打磨,其点压分大中小荔枝圆点磨,主要在于不留新式刻刀痕迹。再以粗细砂布依次打磨后,加以作旧处理。
城市石雕发展至今,作为当代公共艺术的重要组成部分,已广泛地深入到民众日常生活之中,成为人们日益关注的焦点之它的发展变化不仅能折射出我国现代城市建设的发展脉络,同时也反映出整个社会的时代潮流。我国城市石雕蓬勃发展的重要标志之一就是正在逐步形成的“多处石雕公园式的成片文化建设区”。石雕艺术是一种造型艺术,这种造型艺术在我国已经存在了很长时间,并且一直流传至今。在我国,石雕统一品的数量十分庞大,在我国石雕艺术属于我国古代文化的重要组成部分。不过,不管在古代还是现今社会,石雕艺术都主要应用于观赏性建筑中,石雕艺术品也有着强烈的观赏性。在我国,石雕艺术是我国民间传统艺术的一部分,非常重要,也是从古至今一直流传下来的工艺艺术。